Biografi
Lahir di Paterson, New Jersey , Sumner lulus dari Yale College pada tahun 1863, tempat ia menjadi anggota Skull and Bones . Selama akhir 1860-an Sumner adalah menteri Episkopal. Pada tahun 1872, Sumner menerima kursi dari Ekonomi Politik di Yale Universit
Sosiolog
Amerika dan pendidik William Graham Sumner (1840-1910) adalah salah satu
pendukung paling awal sosiologi di Amerika Serikat dan terutama terkenal karena
pembelaannya dari sudut pandang evolusi dari Herbert Spencer di kalangan
akademisi dan publik.
William Graham
Sumner lahir pada 30 Oktober, 1840 di Paterson
, NJ orang tua-Nya sama-sama keturunan Inggris dan latar belakang sosial
sederhana. Keluarga itu pindah ke Connecticut, di mana Sumner
menghadiri sekolah umum dan College Yale. Setelah lulus, ia belajar bahasa dan
sejarah kuno di Göttingen (1864) dan teologi dan filsafat di Oxford (1866).
Tahun berikutnya ia diangkat sebagai pengajar di Yale dan kemudian ditahbiskan
di Gereja Episkopal Protestan. Pada tahun 1869 ia meninggalkan Yale untuk
menjadi rektor gereja-gereja di New York City dan Morristown
, NJ Pada tahun 1872 ia menjadi profesor pertama dari ilmu politik dan sosial
di Yale - posisi yang lama dipegang. Sumner telah sangat dipengaruhi oleh esai Herbert Spencer pada struktur masyarakat manusia, dan ia menggunakannya sebagai dasar untuk kursus pertama dalam sosiologi pernah diberikan di sebuah universitas di Amerika Serikat (1875). Sebagai ajarannya berkembang, ia merencanakan sebuah risalah besar pada analisis kelembagaan komparatif masyarakat, tetapi ia terganggu tugas ini untuk menghasilkan pekerjaan yang memberinya terkenal di seluruh dunia -. Folkways (1907) Folkways adalah penting dalam beberapa hal. Ini memberikan kontribusi hal yang telah menjadi banyak digunakan - seperti folkways , adat istiadat, wegroup, dan etnosentrisme . Selain itu, Sumner didirikan gagasan derajat yang berbeda dari tekanan sosial untuk sesuai dalam analisis tentang folkways, adat istiadat, dan institusi. Ide yang penting dan mendasar dalam buku ini adalah pengamatan bahwa kehidupan sosial terutama berkaitan dengan menciptakan, mempertahankan, dan mengubah nilai-nilai. Tapi Sumner menegaskan bahwa nilai-nilai dalam folkways dan adat istiadat pada dasarnya rasional namun kuat dalam mempengaruhi pemikiran dan perilaku. Akibatnya, ia menganggap konflik dan perjuangan sebagai terpisahkan komponen masyarakat manusia di segala usia. "Tidak ada tapi kekuatan yang pernah dibuat benar ... apa-apa kecuali mungkin membuatnya sekarang" adalah pernyataan yang banyak dikutip dan cukup mewakili pendekatan Sumner sampai ke inti masyarakat.
Sumner membawa kuat dan tidak menyimpang konservatisme untuk diskusi banyak, meskipun ia salah satu pembela paling awal dari kebebasan akademik sementara di Yale. Dia adalah seorang tak kenal lelah eksponen laissez-faire (yang didefinisikan sebagai "pikiran bisnis Anda sendiri") dan seorang kritikus tajam dari imperialisme Amerika Serikat. Banyak artikel menekankan validitas ekonomi daripada pertimbangan politik. Sebuah tema favorit adalah kesia-siaan berusaha untuk memperoleh "kemajuan" oleh kebijakan pemerintah. Mungkin argumen yang paling gigih oleh Sumner menyangkut nasib dari "terlupakan manusia," kelas menengah dikenakan pajak bertentangan dengan keinginan untuk program yang dirancang untuk melayani kelompok lain.
Pada tanggal 12 April 1910, Sumner meninggal di Englewood, NJ murid-Nya, AG Keller, dipersiapkan jauh Sumner, naskah yang belum selesai untuk diterbitkan dalam empat jilid sebagai The Science of Society (1927). Dalam tahun-tahun berikutnya banyak artikel Sumner dikumpulkan dalam bentuk buku.
William Graham Sumner (1840-1910). Pada dasarnya ia
menganut pemikiran survival of
the fittest dalam memahami dunia sosial. Seperti Spencer, ia
melihat manusia berjuang melawan lingkungannya dan yang paling kuatlah yang
akan berhasil mempertahankan hidupnya. Sistem teoritis ini cocok dengan
perkembangan kapitalisme karena menyediakan legitimasi teoritis bagi
ketimpangan kekuasaan dan kekayaan yang ada.
Konsep – Konsep William Graham Sumner Antagonistic
Cooperation dan Ethnosentrisme Menurut Sumner, sosiologi tidak hanya
harus menerangkan bagaimana alam pikiran seseorang di masyarakatkan, namun juga
kelakuan lahiriah. Ia mengambil konsep “manusia” , manusia adalah badan dan jiwa,
atau pikiran yang berbadan. Badan dengan naluri dan dorongannya yang
bersifat biologis, cenderung untuk mementingkan dan mencintai diri .
PEMIKIRANYA :
Sistem sosiologi
didasarkan pada konsep in-group dan out-group.
Masyarakat merupakan
peleburan dari kelompokkelompok sosial
Empat dorongan yang
universal dalam diri manusia yaitu
- Rasa lapar
- Rasa cinta
- Rasa takut
- Rasa hanpa.
Folkways
Buku Sumner yang paling populer adalah Folkways: Sebuah studi tentang pentingnya penggunaan sosiologis, perilaku, kebiasaan, adat istiadat, dan moral (1907). Dimulai dengan empat bab teoritis, ia menyediakan jujur, obyektif, jujur dan deskripsi dari sifat dari banyak kebiasaan yang lebih penting dan lembaga dalam masyarakat masa lalu dan sekarang seluruh dunia. Buku ini menggunakan pendekatan sosiologis atau relativistik untuk perilaku moral, seperti yang diungkapkan dalam tesisnya bahwa "adat-istiadat dapat membuat sesuatu dengan benar dan mencegah kecaman apa pun." (Hal. 521)
Esai
populer Sumner memberinya khalayak luas untuk nya laissez-faire
: advokasi dari pasar
bebas , anti-imperialisme
, dan standar
emas . Ribuan mahasiswa Yale mengambil kursus, dan banyak mengomentari
pengaruhnya. Esai-Nya sangat banyak dibaca kalangan cendekiawan, dan laki-laki
urusan. Di antara siswa Sumner adalah antropolog Albert
Galloway Keller , ekonom Irving
Fisher , dan juara pendekatan antropologis untuk ekonomi, Thorstein
Bunde Veblen .
Tidak ada komentar:
Posting Komentar