Biografi
Lahir di Paterson,
New Jersey , Sumner lulus dari Yale
College pada tahun 1863, tempat ia menjadi anggota Skull
and Bones . Selama akhir 1860-an Sumner adalah menteri Episkopal. Pada
tahun 1872, Sumner menerima kursi dari Ekonomi Politik di Yale Universit
Sosiolog
Amerika dan pendidik William Graham Sumner (1840-1910) adalah salah satu
pendukung paling awal sosiologi di Amerika Serikat dan terutama terkenal karena
pembelaannya dari sudut pandang evolusi dari Herbert Spencer di kalangan
akademisi dan publik.
William Graham
Sumner lahir pada 30 Oktober, 1840 di Paterson
, NJ orang tua-Nya sama-sama keturunan Inggris dan latar belakang sosial
sederhana. Keluarga itu pindah ke Connecticut, di mana Sumner
menghadiri sekolah umum dan College Yale. Setelah lulus, ia belajar bahasa dan
sejarah kuno di Göttingen (1864) dan teologi dan filsafat di Oxford (1866).
Tahun berikutnya ia diangkat sebagai pengajar di Yale dan kemudian ditahbiskan
di Gereja Episkopal Protestan. Pada tahun 1869 ia meninggalkan Yale untuk
menjadi rektor gereja-gereja di New York City dan Morristown
, NJ Pada tahun 1872 ia menjadi profesor pertama dari ilmu politik dan sosial
di Yale - posisi yang lama dipegang.
Sumner telah
sangat dipengaruhi oleh esai Herbert Spencer pada struktur masyarakat manusia,
dan ia menggunakannya sebagai dasar untuk kursus pertama dalam sosiologi pernah
diberikan di sebuah universitas di Amerika Serikat (1875). Sebagai ajarannya
berkembang, ia merencanakan sebuah risalah besar pada analisis kelembagaan
komparatif masyarakat, tetapi ia terganggu tugas ini untuk menghasilkan
pekerjaan yang memberinya terkenal di seluruh dunia -. Folkways (1907) Folkways
adalah penting dalam beberapa hal. Ini memberikan kontribusi hal yang telah
menjadi banyak digunakan - seperti folkways
, adat istiadat, wegroup, dan etnosentrisme
. Selain itu, Sumner didirikan gagasan derajat yang berbeda dari tekanan sosial
untuk sesuai dalam analisis tentang folkways, adat istiadat, dan institusi. Ide
yang penting dan mendasar dalam buku ini adalah pengamatan bahwa kehidupan
sosial terutama berkaitan dengan menciptakan, mempertahankan, dan mengubah
nilai-nilai. Tapi Sumner menegaskan bahwa nilai-nilai dalam folkways dan adat
istiadat pada dasarnya rasional namun kuat dalam mempengaruhi pemikiran dan
perilaku. Akibatnya, ia menganggap konflik dan perjuangan sebagai terpisahkan
komponen masyarakat manusia di segala usia. "Tidak ada tapi kekuatan yang
pernah dibuat benar ... apa-apa kecuali mungkin membuatnya sekarang"
adalah pernyataan yang banyak dikutip dan cukup mewakili pendekatan Sumner
sampai ke inti masyarakat.
Sumner membawa
kuat dan tidak
menyimpang konservatisme untuk diskusi banyak, meskipun ia salah satu
pembela paling awal dari kebebasan akademik sementara di Yale. Dia adalah
seorang tak
kenal lelah eksponen laissez-faire (yang didefinisikan sebagai
"pikiran bisnis Anda sendiri") dan seorang kritikus tajam dari
imperialisme Amerika Serikat. Banyak artikel menekankan validitas ekonomi
daripada pertimbangan politik. Sebuah tema favorit adalah kesia-siaan
berusaha untuk memperoleh "kemajuan" oleh kebijakan pemerintah.
Mungkin argumen yang paling gigih oleh Sumner menyangkut nasib
dari "terlupakan manusia," kelas menengah dikenakan pajak
bertentangan dengan keinginan untuk program yang dirancang untuk melayani
kelompok lain.
Pada tanggal 12
April 1910, Sumner meninggal di Englewood, NJ murid-Nya, AG Keller,
dipersiapkan jauh Sumner, naskah yang belum selesai untuk diterbitkan dalam
empat jilid sebagai The Science of Society (1927). Dalam tahun-tahun
berikutnya banyak artikel Sumner dikumpulkan dalam bentuk buku.
William Graham Sumner (1840-1910). Pada dasarnya ia
menganut pemikiran survival of
the fittest dalam memahami dunia sosial. Seperti Spencer, ia
melihat manusia berjuang melawan lingkungannya dan yang paling kuatlah yang
akan berhasil mempertahankan hidupnya. Sistem teoritis ini cocok dengan
perkembangan kapitalisme karena menyediakan legitimasi teoritis bagi
ketimpangan kekuasaan dan kekayaan yang ada.
Konsep – Konsep William Graham Sumner Antagonistic
Cooperation dan Ethnosentrisme Menurut Sumner, sosiologi tidak hanya
harus menerangkan bagaimana alam pikiran seseorang di masyarakatkan, namun juga
kelakuan lahiriah. Ia mengambil konsep “manusia” , manusia adalah badan dan jiwa,
atau pikiran yang berbadan. Badan dengan naluri dan dorongannya yang
bersifat biologis, cenderung untuk mementingkan dan mencintai diri .
PEMIKIRANYA :
Sistem sosiologi
didasarkan pada konsep in-group dan out-group.
Masyarakat merupakan
peleburan dari kelompokkelompok sosial
Empat dorongan yang
universal dalam diri manusia yaitu
- Rasa lapar
- Rasa cinta
- Rasa takut
- Rasa hanpa.
Folkways
Buku Sumner yang
paling populer adalah Folkways: Sebuah studi tentang pentingnya penggunaan
sosiologis, perilaku, kebiasaan, adat istiadat, dan moral (1907). Dimulai
dengan empat bab teoritis, ia menyediakan jujur, obyektif, jujur dan
deskripsi dari sifat dari banyak kebiasaan yang lebih penting dan lembaga dalam
masyarakat masa lalu dan sekarang seluruh dunia. Buku ini menggunakan
pendekatan sosiologis atau relativistik untuk perilaku moral, seperti yang
diungkapkan dalam tesisnya bahwa "adat-istiadat dapat membuat sesuatu
dengan benar dan mencegah kecaman apa pun." (Hal. 521)